第六百七十八章 非礼勿言
；刹者，广阔之物也，例如庄严宝刹。
刹的本意是国土田地，罗刹二字加起来，分明是说你们国家幅员辽阔，锦绣庄严，神圣正义，发展快速。
这两个字组成的词儿能不是好词儿吗？你既然有学问，倒是再给我找出两个比这更好的字儿来！”
亚历山大脑子里的小齿轮终于开始冒烟了，按照这个解释，这两个字简直是天造地设的善意词语。
再找两个更好的字儿，他真的是做不到啊！但他毕竟是冷静坚强，机智过人的，勉强挣扎道。
“虽然天师说得天花乱坠，但这个词毕竟在大明人人皆知，是形容恶鬼的……”
萧风正色道：“这就是贵使孤陋寡闻了。贵使信奉上帝，对佛教的研究并不深，难免谬误。
罗刹一词，虽然有恶鬼之意，但却并不是大明百姓赋予它的，而是你们自己赋予它的。”
亚历山大一愣，连连摆手：“不不不，众人皆知，罗刹乃是佛教中的词语，传到了华夏之地。ŴŴŴ.BiQuGe.Biz
我们俄罗斯一直是信奉上帝的，既不会使用罗刹这样的词语，更不会赋予它什么含义！”
萧风摇头道：“我说的不是罗刹人，我说的你们，是比罗刹还要古老的时代，也是你们罗刹人的祖先——雅利安人。
我知道你们自称是斯拉夫人，但从种族上来说，斯拉夫人也是雅利安人的分支之一。
雅利安人是一个古老游牧民族，原本生活在乌拉尔山脉的南部草原上，就在如今你们罗刹的地盘上。
后来从那里向四处扩散，到处打仗和征服，印度之地，也就是如今的莫卧儿帝国周边，俗名傻三的，便是其一。
传说当时雅利安人占领印度，屠杀了很多土著人。也许是为了让战士们对土著人下手时心里障碍小一些，雅利安人把这些土著人称作‘罗刹’。
不管这个罗刹的真实含义是什么，你们老祖宗的想法，咱们现在是很难弄清楚了。但它代表的一定是丑陋、凶残、没有人性的意思。
一千年后，佛祖释迦摩尼诞生，创立了佛教。而此时‘罗刹’这个词所代表的恶意，在印度早已根深蒂固。
所以在佛教中，当需要一个词来称呼那种凶恶的存在时，自然就被人们用了‘罗刹’这个词。
所以说，‘罗刹’代表恶鬼之意，并不是我华夏文明中的思想，而是印度人的思想，追根溯源，是雅利安人的思想。
而雅利安人是你们罗刹人的老祖宗，同样一个词，在我们华夏文明中代表着那么多美好的意思，却被你们的老祖宗给糟蹋了。
这样想想，你是不是就明白了？我们大明叫你们罗刹，是在夸你们。而你们自己感觉被骂了，是因为你们的祖宗把这个词给搞脏了。
同样的一个词，我们夸人，你们骂人，你说说，到底是谁非礼？是你们罗刹人非礼，还是我们大明人非礼？”
亚历山大的汗水终于从脸上滑落了，他既震惊于萧风学识的广博，远胜于自己，又痛苦于自己偏偏还都知道一点儿。
正是因为都知道一点，所以知道萧风不是胡说八道，而是每件事都有根据，就算不完全准确，也差不太多。
眼见自己已经没法再掰扯了，亚历山大只好强笑一下，试图改变赛道，重头再战。
“既然非礼之事，天师已经说清楚了，此事就过去吧。咱们还是探讨一下土特部族之事……”
萧风沉下脸来，冷冷的说道：“此事还没过去吧。既然贵使承认大明并没有非礼之处，那贵使是否也该遵礼而行呢？”
亚历山大试图装糊涂：“遵礼？我一直都很遵礼啊。我没有大吵大叫，没有失礼的举动……”
萧风淡淡地说：“凡外国使臣，见我大明皇帝，当遵守大明礼法，双膝跪地！
大明皇帝可以赐免礼，但那是大明皇帝的权利。大明皇帝不赐，就不能免！”
亚历山大眨眨眼睛，指向徐璠：“虽然罗刹一词是误会，但这位中书舍人，确实冲我大声咆哮了。
而且他还越俎代庖，明明不是礼部官员，却试图指挥我行礼。咱们双方都非礼了，就都算了吧。”
萧风摇头道：“你不遵礼法，在场官员都可以提醒你，注意，只是提醒，并非指挥，所以不算非礼。
至于他说话大声，有失礼节，这事儿大明不抵赖，但也不会就和你两边都算了。
徐舍人大声失礼，大明自有礼法惩戒，打两巴掌就是了。他要守他的礼，你要守你的礼！”
徐璠一愣，恼怒地看着萧风。他不想跪就不跪吧，你干嘛把我豁出去呢？老子倒要看看，谁敢打老子？
正要开口理论，忽然觉得耳边风声，没等反应过来，已经结结实实地挨了一记耳光，顿时眼冒金星。
徐璠火冒三丈，正要看清是谁如此大胆，另一边脸被反手又抽了一个耳光，两边都带上了巴掌印。
然后他也看清了，抽他耳光的正是当朝首辅，他的父亲，徐阶。
徐阶压根没搭理被自己抽的晕头转向的儿子，只是冷冷的看着亚历山大，面沉似水，声音像石头一样坚硬。
“贵使，现在你可以跪了！”
「各位，现在你们可以投票催更了！」