后记
楚云深借助信仰之力，成功踏出了那关键的一步，成为了真正的神人，随即向众人传授了自己的方法，便在之后不久飞升了神界。笔趣阁
飞升神界后不久，楚云深便去找了仙主和佛主。
当见过这两位之后，楚云深才失望的发现，这两位既是老子和释迦，却不是自己想象中的那两位。他们只是老子和释迦在这个世界的投影，并非他所想象的化身或是其他什么。
不过，就算不是真正的那两位，这两位在这个世界，也是仙之概念的源头，和佛之概念的源头。
两人一个创立仙道，一个创立佛道，都是称宗做祖的人物。
两位都不满足于原初古神衍生的修行之法，仙主太上和佛主阿弥陀佛竟于神道之外，各自另辟了一道修行路数，仙主太上讲究不取身融本源，合于宇宙之法，而是反其道和行之，自修一道本源（精气神），于体内自成一体，不假外求。
佛主主张抛弃一切，做减求空，为自心自性具足一切，故而连身融本源都不需要，只要将自己的心视作自身本源即可。
见识过了这两位后，楚云深才终于明白了仙是什么，佛是什么。
回去之后，楚云深继续闭关修行，同时也在研究这个宇宙的各种规则，结构和运行方式。
大约是因为信仰传播太过成功，楚云深飞升神界后，没过多长时间，就在信仰愿力的推动下，成功晋升到了主神的境界，取代了光明古神的位置。
在他晋升到主神，成为了光明主神之后，原本自宇宙本源中诞生的光明古神，也在之后不久超脱宇宙束缚，成功离开了飘邈世界的本宇宙。
诸位原初古神和其他的主神们，看到光明古神的成功案例，也纷纷效仿了光明古神的做法——寻找后继者继承他们的力量，摆脱宇宙对他们的束缚。
除了仙主和佛主两人，最后这第一批的至高神都成功超脱了出去。仙主和佛主并没有寻找什么继承人，完全是依靠自己的修行，最后成功