第五百一十五章 道之所在
第五百一十六章
元妃望着海天长空上的变化,神色中一派严肃。
洪易察觉到元妃神色不对,不禁开口询问道:“元妃姑娘,是有什么问题吗?”
元妃神色顿了顿,也没有隐瞒:““接下来,统摄融合所有‘运’之权柄这一步至关,这一步关系到小家伙以后的成道根基。但这一步我只跟它大致说过,也不知道小家伙能否完成?”
洪易若有所思地问道:“这里面有什么奥妙不成?”
元妃轻轻颔首解释道:“权柄蕴含天地法则,但法则不是大道,只是大道衍生的分枝,分枝也有主枝和次枝之分。真神要成大道,需要选择出正确的主枝,以此来探寻大道主干。”
“譬如我是百花之主,掌管百花之兴亡,但百花是纪元内的生命,无法令我超脱纪元,所以我不能以‘百花之主’作为我的成道根基。
我可以选择百花之美,可衍化美之大道;也可借助百花本身,衍化自然之道;可以借百花演绎生命之美,衍化生命大道;借助百花凋零,衍化死亡大道;借助花开结种,种子新生,演化轮回大道……凡此种种,皆是成道的方向!”笔趣阁
洪易听着元妃的解释,心里不禁若有所思:“神道修行以法则为核心,最后要证得的是大道。道术和武道似乎没有这种说法……不,不是没有这样的说法,而是把道理化入了观想图和武道拳意之中了。”
观想图中所包含的意境,换一种理解的话,也可以称作是‘大道’的具现。只不过,这种已经非常抽象,必须要观想着自己去理解才行。
不过,通过元妃所说的这一切,洪易不但理解了神道的根本核心,更是让他得以触类旁通,对自己的修行道路,也有了明确的方向。
回想着《过去弥陀经》上所包含道理,那是一种过去永恒不动的韵味,参悟《弥陀经》也,既是参悟这种永恒不动。
“从大禅寺的三部无上经典的名字上,就可以看得出来,这三部无上经典阐述的是时间之道。”
洪易心中思绪纷飞:“《山海尊王经》阐述的是力之道,《雷音禅法经》阐述的是雷之道&h