第六百六十七章 三种方向
抛砖引玉，请诸位师兄弟斧正一番。”
“按那笔记中所述，符箓修行在最初期，可分为符法与箓法两种，符法修天地自然之道，箓法修诸神祖师之力。符箓之妙，可谓尽乎其中。”
“所谓‘符’者，合于天地之道；‘箓’者，契于诸神之名。‘符箓’之谓，即是天地之符图与诸神之尊名……”
譬如雷电，本是自然生发，若众生为雷霆赋予神性人格，信仰心力凝聚之下，便会诞生出掌握自然雷霆之神灵。M.biQuge.biZ
修行符法，是直接参悟描绘天地自然雷霆之符图，这其中的难度，堪比毫无凭借的凡人直接一步登天一样。
可若是借助雷神之力，以箓法呼唤雷神之名，间接以雷神之名沟通天地自然之雷，便可藉此掌握雷霆符图，这比直接参悟描绘天地自然雷霆符图要简单了许多。….正所谓是以箓通神，以神通道，观道以化符图，这便是符箓真法修行的真谛！
要修行这种符箓之法，首先起步得是授箓道士才能修炼。只有授箓道士名录天籍，可以沟通神灵借来神力，方才能修行符箓真法。
“贫道的想法是……”这位长老向众人阐述了他对符箓修行之法的设想。
他的想法是在符箓修行最初，以观想存思之法来观想一枚符箓作为核心，而后不断接引神力来凝练这一道符箓。等到符箓成形之后，便以这道符箓为核心，映照天地自然符图，最终凝练成一道本命真符。
听着他的讲述，其中有不少人时不时点点头。
从这番言论中来看，众人能够听得出来，这位长老的想法是只在修行之初借用神力，之后一切修行都要靠自己。
也就是说，这位长老认为在修成第一道本命真符后，后续的所有修行都应当集中在符法上，而将箓法则抛到一边。
他这一派认为，哪怕是符箓修行之事，最好也要全凭自身之力，不应借助他人之力来修行。
不过，这个时候，有人站出来反驳道：“师兄这个想法却有不妥之处。符箓修行入门之后，不应将箓