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武林外传之名捕燕小六

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第二百八十一回:真李逵遇假李鬼 遁入空门为成佛?
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  哭哭啼啼的样子,也是有些心烦。

  “行了,别哭了。你们是哪里的人,听这口音不像是南阳本地的。”

  山贼老大见谢仲达生气了,连忙是止住了哭泣,擦了把泪水,赶忙回答道:

  “大侠明鉴,小的们是从山东逃难来的,家乡遭了灾,活不下去,本来是向南走的,结果不曾想,这南边的州府不让进,还派人来驱赶我们,我们一路被赶着,赶着,结果就越走越远,越走越远,最终就来到了这。”

  谢仲达闻言点了点头。

  “原来是这样,所以你们就在这里当起了山匪?”

  山贼老大闻言,连忙是辩解道:

  “不是的,小的们本来是没打算当山贼的,原本是想着进城找份工,讨份生计。结果谁曾想,找了很久都没找到,只能靠着乞讨为生,后来兄弟们一合计,觉得不能就这样下去,所以、所以我们就弄了几把柴刀,想着上山去打猎,当个猎户,这样至少也能解决这吃饭的问题,结果谁知道,这打了几天,猎物没打到几个,就抓了几只小山鸡,根本就不够这么多人吃的,而且还被官府给通缉了,现在是连要饭都要不成了。”

  “官府为什么要通缉你们?”谢仲达闻言不由好奇的问道。

  “因、因为我们偷了柴刀。”山贼老大支支吾吾的说道。

  他们是怎么也没想到就因为偷了几把柴刀,官府就把他们给通缉了。

  “嗯?”谢仲达闻言也是一愣,不过随即便想到大明律中对盗窃罪确实判的是比较重,也就释然了。

  看着地上跪着的这些无处可去的人,谢仲达的心中突然生出一丝别样的想法。

  话说这谢仲达在杀了黑衣社的人逃走之后,他知道这黑衣社绝对不可能会放过自己,再加上自己又是官府通缉的要犯,这黑白两道算是都无自己的容身之处了。

  思来想去,他最终只想到了一条出路,那就是出家。

  佛说:放下屠刀,立地成佛。出家人向来信奉这一点,故而即使是再十恶不赦之徒,他们通常也都会给予机会,想要引导他们走上正途。

  不过这也就造成了,有许多的不法之徒,在犯了事后都想要往寺庙里跑,想以此来躲过官府的追拿,而不是真正的想要改过。

  而为了杜绝这一现象的发生,历朝政府也是出台了诸多的政策,想要填补上这一漏洞。

  而这其中,最重要的莫过于是度牒制的出现了。

  度牒,僧人的凭证,由官府发放,只有通过官府的考核,才可以获得,而获得度牒的僧人则可以依法免除赋税和劳役,可以说基本是每个僧人都必须要有的。

  度牒的存在,虽然让僧人免去了赋税和劳役,让他们变成了特殊人群,减少收了许多税收,不过却也加强了官府对僧人的掌控。

  因为利益的出现,这就导致了,没有度牒的僧人是不会被其他寺庙所接纳的。

  因为只有有度牒的僧人才能够免除赋税劳役,而没有度牒的僧人则是需要交税和服役的,可僧人又不事生产,他们哪来的钱交,最终还是会转加到寺庙的头上。

  这就使得,朝廷能够通过度牒来控制寺僧的质量,通过提高度牒的发放条件来减少僧人中出现藏污纳垢的现象。

  而到了明朝,这一点就更甚了,除了犯法者不得授予度牒外,明太祖朱元璋还规定,‘三年一颁牒,令僧、道赴京考试颁给,不通经典者黜之。’可以说是进一步加强了朝廷对僧道的掌控。

  不过凡事皆无必然,纵使朝廷不断加强对寺僧的掌控,但毕竟天高皇帝远,若是真有得道高僧,铁了心想要为某人剃度,将其藏于寺中私修,那外人也很难发现,寺中之人恐也不会声张。

  只不过这种情况可谓是少之又少,再加上对于谢仲达来说,朝廷的通缉还是次要的,他更关键的是,这个寺庙还要能庇护他不被黑衣社的人追杀,这才是最关键的。

  而有这能力的寺庙总共也就没几个,再加上还需要能走高僧的后门,像少林寺他是想都不敢想,不过好在他真有一个寺庙可以去试一试。
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