神话从童子功开始

　　孟昭由此差距，忽然问想到一个问题，那就是个人根基的差距，在达到无人之境后似乎，就会被拉到一个比较平均，平衡的一個层次。笔趣阁

　　比如，他在后天，先天，宗师，甚至是大宗师境界，依靠紫元龙体的至尊血脉依靠诸天御龙紫薇帝经这无上至尊神功的底蕴，依靠自身武学智慧，见解，以及照天神镜的加持，乃至依靠羽化虫的几次脱胎换骨，可以横扫同级别对手，甚至可以量化同级别强者比如几个同级别强者，才勉强可以在底蕴上和他一比，但这种叠加，也只是形式上的，真打起来，武功高一寸，就可以虐杀所谓的等量武者的联手。

　　故而，他的战力超绝，甚至于可以逆伐境界，以先天战宗师，以宗师比拼大宗师，纵然无法言胜，但也可以勉强相较。

　　可到了天人之境后，天人元神寄托天道之上，似乎，便将个体的力量，无限的压制，他的各种积蓄，各种底蕴，各种根基，各种功体，也没什么了不起。

　　相反，大家都是共用一个神州天道，在低微境界的各种差距，到了天人，反而没有那么突出，甚至是淡化。

　　这一点，叫孟昭十分吃惊，毕竟他一直坚信，无敌的底蕴，才能塑造无敌的武道，否则，单看境界，大家半斤八两，如何显现出差距来？

　　待到惠空和尚，以有下天道修为，直接击溃我的七龙手领域，武道更觉得一股目小的波动，顺着这冥冥中的天意，朝着自己汹涌灌来，似乎要将自己挤成一张肉饼。

　　是过，武道的肉身本质，并非反而，而是与始祖并列的帝龙，血肉早还没练得金刚是好，细胞与细胞之间，皮膜与皮膜之间，骨头与骨头之间，没数是尽的金丝铁网笼罩，既能抵挡尖锐的穿刺攻击，也可防御减急