第一百八十三章 秩序的目标
的，还有一份是卡伦订阅的《秩序周报》。
“您先忙，有什么需要的，请对我说。”莱克夫人告辞。
“好的，夫人。”卡伦对她点头。
随即，就着午后略有慵懒的阳光，卡伦靠在长椅上开始阅读报纸。
晚上还要去昨天的地方和格瑞继续训练，所以下午的这段时光可以稍微悠闲一下。
卡伦先看的是《秩序周报》，先跳开了那些关于信仰、术法的这类干货文章，而是专挑了一些有关于教会圈层的新闻看。M.biQuge.biZ
果然，卡伦在报纸的一个版面上，看见了对一个教会的抨击新闻，是帕米雷思教。
根据霍芬先生笔记里的记载，帕米雷思教拥有两个完整纪元的存在历史，比秩序神教存在的时间都要悠久。
这个教所信奉的神是帕米雷思，这是一位很富有传奇色彩的神，因为他的职责是……送信。
在很多正统教会和大教会的神话叙述中，神与神之间的故事，尤其是神之间爆发冲突时，无论是宣战还是停战亦或者是缔结联盟，都会有这样的一条记载：某某神命帕米雷思负责传信。
所以，有一种说法是，帕米雷思掌握着某种空间天赋的能力，也正因为拥有这种能力，他才能轻易穿过各种神布置的空间，以最快的速度将信送达。
当然，还有一种阴谋论是，上个纪元里诸神之间频繁爆发战争，其中很可能就有作为信使的帕米雷思在其间挑拨。
但每次，帕米雷思都能站在胜利者的一方，比如某场神之间的大战结束后，胜利一方的代表神会让帕米雷思向世间宣传战争结束的福音。
在现实里，现如今的帕米雷思神教一直是一个中型教会，这个教会最擅长的，是空间器具的制作。
势力其实并不大，但没人敢小觑它，毕竟底蕴摆在这里。
《秩序周报》中对帕米雷思神教抨击的点是，他们在暗中收留和保护光明余孽，而且列举出了一系列的证据，包括前阵子约克城内对光明余孽的搜捕中，发现很多光明余孽是借用空间圣器完成的逃脱。
这其实是一个风向标，因为光明的覆灭过程中，现存的所有正统教会几乎都做过落井下石的事，帕米雷思教和光明余孽深度勾连，这显然是犯了整个圈子的忌讳；
同时，不得不考虑帕米雷思神在神话叙事中的角色属性，让人很难不联想到是帕米雷思教认为光明将重新崛起，所以提前下注了。
天命和预言这种事，神教是信的；
但问题是，他们只信自己的，因为大家头顶上都有神，也都可以收到神谕，为什么要信你家的？
所以，就算是帕米雷思教真的公开宣称他们接到了神谕，光明即将崛起，那大家也依旧会尝试合力，将光明再打压回去，除非……光明崛起的势头无法阻挡。
卡伦不知道这里面的情况有多少真假，但在这篇报道下面，还引用了其他教会的声明，最轻的，都是表示严重关切，重一点的，则是已经开始对帕米雷思教进行抨击了。
接下来还有一则新闻，那就是在长琴海海域，近期频繁发生诡异自然灾害，导致五艘货轮三艘游轮倾覆，原理神教发表了调查公告，说很可能是有势力在这片海域进行超规格空间圣器的实验所引发的。
这篇报道虽然没有指名道姓，但和前面的抨击呼应下来，很容易让人联想到帕米雷思教会。
兴许，进一步的证据和发现，会在下一期的报纸里出现，锅里的水，要慢慢地烧，直至沸腾。
空间圣器么？
如果秩序神教选定的目标就是帕米雷思教的话，在这场覆灭行动中，自家小队能否拥有空间圣器的收获？
接下来，卡伦又随手翻了翻正常的报纸，看了一些国际新闻；
维恩帝国又有两处殖民地爆发了独立起义，军队初始镇压也都失败了，需要帝国从其他地方调集更多军队去平乱。
多国政府出台了反对维恩商品倾销的法案，维恩政府已经提出了严重抗议，并且保留使用对等报复的权力。
曾经在维恩长大的现任乌兰斯国王向维恩请求海军入港，因为他担心国内正在酝酿着推翻王室的暴乱。
卡伦觉得，自从自己来到维恩后，从国际新闻上看到的关于维恩的消息，几乎就没什么好消息，这个庞大的帝国，似乎正在走向崩溃与瓦解的下坡路。
当然，卡伦并不觉得是自己带来了霉运，有些历史客观规律不可能因他一个人而改变。
维恩国内新闻则是路德先生再次举行了集会，重申要以和平的方式争取权利，且要求政府给予他们拥有合法工作岗位的以及几代移民的紫发人种对等的投票权。
路德先生今年很火，他所掀起的紫色维权运动正在逐步走向高潮，吸引越来越多人的关注。
卡伦注意到照片中，站在路德先生身后以及下方站着的紫发追随者们都很有秩序，而且都戴着帽子，穿着各式西服，不是那种寻常意义上做着卑贱工作的非法移民形象。
闭合上报纸，卡伦伸了个懒腰。
这时，丁科姆拿着一封公函走了过来，卡伦打开，发现是由维科莱发起的他这个裁决官所管辖辖区内审判官的工作会议。
时间在三天后的下午。
“帕瓦罗先生不在，可以推掉么？”
丁科姆回答道：“老板，送公函的人说，以往的会议可以不参加，但这次的会议必须参加，因为有位主教大人会来视察基层工作，我们这块区是他既定的考察点。”
“哦，原来是这样。”
那位主教大人，很大可能就是维科莱的爷爷了。
其实自从上次见面后，卡伦就没再和维科莱有什么联系，他似乎也主动地和“帕瓦罗”划清了界限，不想再互相有什么牵扯。
这也正