第二百六十三章 最好的朋友！
神教深造学习，加深两教的交流互信，人选由秩序神教这边单方面决定，轮回神教不得干预和阻拦。
四，每十年一次的轮回之门开启日，秩序神教将拥有十二名进入轮回之门试练的资格。
五，双方修改各自神话叙述，轮回之神曾在秩序之神的带领下一同进行神战。
主要是这五个点，其余的都是外交和面子上的要求，不属于实质性落实条款。
这五個点，第一点所说的这片海域的圣地，并不是“首日战争”中秩序神教攻打下来的，从这里就可以看出，在战争开启前，秩序神教就已经想好了战争结束后的谈判内容。
既然这里可以通过战后谈判获得，就没必要提前攻打了。
有了那座圣地，秩序神教就能将自己的影响力扩散到这片海域，同时剪除了己方盟友暗月岛的威胁，也能更好地迫使暗月岛继续一心一意地跟随秩序的脚步。
至于其他已攻占的圣地，自然会撤军归还给轮回神教，因为已攻占圣地内的资源和积累，早就已经被掠夺，但因为路途太过遥远，也不可能都奢侈到用传送法阵运货，所以海量的战利品还是会走海运输送到各地的秩序神教分部。
该拿的都拿了，该毁的也毁了，继续占着地面，并没有其他什么重要价值，反而还要继续防备地方上轮回信徒的自杀式袭击，目前这种情况已经出现很多起了。
第二点是战争赔款，数目不算很离谱，以轮回神教的底蕴完全支撑得起。
第三点选送年轻人进入秩序神教学习深造，本就是秩序神教一直对帕米雷思教所行之事的翻版，在这里算是阳谋，彼此双方都清楚，这里面到底意味着什么，但因为人选是秩序神教这边选定，所以大可选择那些年轻优秀的以及家世显赫的，你敢都雪藏么？
第四点，轮回之门每十年会开启一次，当代青年才俊可以进入其中进行试练，每次名额是30人。以往轮回神教也不是没有拿过这里的名额去给其他神教做人情。
轮回谷之于轮回神教相当于秩序神教的秩序神殿，不能说所有进入轮回之门试练的人日后都能进入轮回谷成为长老，但轮回谷内每个长老年轻时都进入轮回之门完成过试练。
第五点神话叙述的修改是法理上的更迭，卡伦再次意识到，神教的强大和发展对于神本身而言的重要性，因为你的信徒们如果争气，那么神完全可以躺着去当其他神祇的大哥，甚至是父亲。
换句话来说，如果你的信徒们不争气，那么哪怕你这个神在那个时期多么威风不可一世，日后可能都要给你打败过的对手跪下来喊哥哥或者父亲。
18项要求提出完毕。
接下来，轮回神教派出另外一名发言人，开始很安静地根据秩序神教提供的要求纲目，进行一条一条的斟酌和修订。
总之，谈判进行得格外顺利。
在傍晚暂时闭会前，基本确定了草纲。
第一点割出一座圣地，轮回神教认了，但要求迁出当地的轮回信徒，秩序神教不得阻拦。
第二点赔偿款轮回神教愿意多出五千万，来换取第三点每三年选派人员名额从一百降为五十。
第四点，每十年一次的轮回之门开启试练名额，双方讨论的极为激烈。
轮回神教的意思是，秩序神教要的这12个名额实在是太多了。
秩序神教则坚持，“12”这个数字，是自己的幸运数字。
最终达成的初步意向是，下一次轮回之门开启日，是12个名额，再之后，逐年减一，最后到6个名额为最低限。
第五条，轮回神教同意加上这一神话叙述，但要求再加一句，轮回之神和秩序之神是亲密无间的战友。
好的，
历史上几乎没有什么交集的两位主神，经过他们后代信徒们的不懈努力，终于成为了亲密无间的战友。
严格意义上来说，秩序神教提出的所有要求，严格苛刻，却不过分，基本都属于轮回神教这边可以接受的范畴。
从这里也能看出，秩序神教是真的想通过战后谈判获得利益的，他们也不想再继续打下去。笔趣阁
从外交成本和战争成本出发，继续打下去，秩序神教肯定会持续亏损。
但问题是，轮回神教自身并没有继续战争的本钱，它不可能用自己的灭亡来换取秩序神教的亏损。
轮回的灭亡固然能激起整个教会圈对秩序神教同仇敌忾的情绪，但这是建立在轮回灭亡的基础上，可轮回不愿意让自己承担这一“历史使命”。
这一天的旁观，让卡伦收获很大，同时也感触很深。
一个街道，一个城镇，一个城市，一个国家的内部，人与人之间或许可以用法律和道德来进行行为的审判和约束；
但上升到教会和教会之间的关系时，再继续用人与人之间相处的模版去套用，强提什么“正义性”“和平性”“道德性”，那就真的不是蠢就是坏了。
因为教会圈层之间，没有一个绝对强力的存在，去进行至高的约束和审判。
唯有自身的强大，才是真正的根本。
走出会议堂，卡伦和孟菲斯入列，沃福伦带着莱昂和劳雷坐进马车，队伍开始回院子。
进入院子后，大家就此解散，今天的工作就算结束。
沃福伦主教不是一个事很多的大人，他给予下面人极大的自由度，平时自己也就留在房间里看书，不会折腾什么事，也懒得出去走动。
卡伦跟着队长回到了房间，队长躺在了床上，摘下面具，发出一声长叹，像是累坏了。
见到这一幕的卡伦，心里忽然有种不祥的预感。
“不要用这种目光看着我，这让我觉得自己是被你抓捕回来的犯人。”
“队长，你今天……”