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从李元芳开始

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第一千两百四十章 第七识第八识的前路,境界大涨!
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  ,山上无花无草,一片死寂,连个小小的虫子都没有。

  但李彦不仅没有半分抵触,反倒露出舒坦的神色:“有清有浊,激荡平衡,这才像是人间……”

  小龟也点了点脑袋。

  他们都一眼看了出来,这花果山没有生灵,不是因为这片土地是什么绝境,恰恰是其他地方的清气太夸张了。

  它就像是在仙境里面镶嵌了一块人间的土地,彼此间又没有屏障阻隔,土地里面的生灵久而久之,自然涌向了生机更加浓郁的地界。

  但问题是,这里本来就是人间,而非天庭!

  “世外桃源,人间仙境,恰恰是因为稀少,才显得弥足珍贵,一旦世间全部变为佛门所期盼的极乐净土,万物都四大皆空,那又会是怎样的画面?”

  “何况这种美好的背后,又要付出怎样的代价,才是关键!”

  李彦语出感慨,脑海中浮现出“赤炼”压制本性的全过程,一路来到山顶。

  站在这看似光秃秃,实则难得真实的山巅,他闭上眼睛,眉心泥丸宫跃动,开始吸纳天地元力。

  之前那些毫无污染的天地元力,他没有吸收,如今到了花果山,这清浊相交的人间气息,终于能敞开胸怀接纳。

  或许是压抑后的放开,亦或是环境的特殊,此番修行,顺畅得不可思议,很快法力充盈,仙灵之气也凝炼出了数股。

  最关键的是,唯识劲在这个时候波动起来。

  周遭的一切慢下,心灵清静透亮,万物的规律变化,循着冥冥之中的一线感应,映入心灵。

  万事万物的规律,是可以被掌握的,但掌握的规律并非一劳永逸,它们依旧无时无刻不在变化着,所以即使是被验证过的经验,也会随着时间流逝而变得不再合时宜。

  正如这个世界,曾经的三界安宁,清浊平衡,已然不在,处于一种前所未有的大变革中。

  而唯识劲前五识追求的,是肉身的规律,从第六识开始,正式超脱肉身,涉及精神的无穷变化,契合天地之间,冥冥之中的一线感应。

  这是一个全新的境界,又是一个崭新的开始,博大精深,探索无穷。

  因此还有第七识指末那识,第八识阿赖耶识。

  对于李彦来说,名字不是关键,背后代表的探索之道才是永恒。

  如今立于花果山头,他福至心灵一般,那曾经迷茫的第七识,甚至连第八识,变得清晰起来。

  “第七识,是要堪破本我的固执,达到无‘我’的境界……”

  “从某种意义上,人生的烦恼就是源于第七识,因为人的念想时时刻刻以我出发,而佛则能断我执。”

  “斩断自我的固执,就没了诸多烦恼,而没了自我的执着,也能与天地更好地交融,不分彼此……”

  李彦眼中浮现出明悟。

  他如果局限于大唐世界,那一辈子都无法堪破第七识。

  因为大唐的天地元气不理人,没了环境的配合,悟出了也无用武之地,这其实就基本断绝了悟出的可能,所以佛只存在于传说之中,即便是如玄奘那般的圣僧,也只是体悟了第六识意识所用,依旧有着译出经文,光大佛门的执着,无法堪破第七识。

  而西游世界的成仙得道,本来就是与天地呼应,第七识的优势就体现出来了,也为第八识打下了坚定的基础。

  “第八识,是化播心识种子,统摄生命数据,一切所存。”

  “斩断了自我的固执,与天地无缝接纳,一旦起心动念,也会产生强大的愿力,这份愿力就像种子,可以撒播出去,遍及天地……”

  “什么时候天地中满是心识种子,自身又到了能化作一个大数据库,沟通所有种子的地步,第八识就成了,世间一切也将无所遁形,再无秘密。”

  这一刻,李彦想到了六耳猕猴在如来佛祖面前显摆,以为这位佛祖也看不出自己的跟脚,结果被一语道破的情况。

  四大菩萨斩断烦恼,发下宏愿,便是撒播心识种子,依旧是
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